署名：lunyu.ai 编辑部 · 校对：lunyu.ai 编辑部
《论语》里的南宫适是谁？
你搜「南宫适」，多半想先知道他是谁。本站人物索引为他列出三章，其中两章称他南容。简短答案是：他在宪问 14.6 问孔子，善射的羿、能陆地行舟的奡都没能善终，亲自耕种的禹和稷却得到了天下；孔子当面没有回答，等他出去才说，这个人真是君子，真崇尚德行。下面每一句，你都可以回活页核对。
三章、两个名字、一个索引条目
本站人物索引把这三章归在同一个条目「南宫适」之下，描述是：孔门相关人物，涉及德行、尚贤与历史人物评价。这一归并对你很要紧，因为原文本身用了两个名字：公冶长 5.1 与先进 11.5 写作南容，Legge 印作 Nan Yung；宪问 14.6 写作南宫适，Legge 印作 Nan-kung Kwo。14.6 活页的拼音把「适」注作 kuò，与英文索引里的 Kuo 对得上。
中文索引还会把你引向第三种写法的人物页：南宫括。那一页的简介说，《史记》以南宫括、字子容立传，把《论语》中南容、南宫适的相关言行合载；同页也说明，不进一步把他与南宫敬叔的身份关系写作已证事实，生卒年也标为不详。你引用时，就停在它停下的地方。
宪问 14.6——孔子没有回答的那一问
三章里只有这一章是他开口说话，你应该先读它。请打开论语 · 宪问 14.6。原文是：南宫适问于孔子曰，羿善射，奡荡舟，俱不得其死然，禹稷躬稼，而有天下。夫子不答。南宫适出。子曰，君子哉若人，尙德哉若人。同页白话导读说：南宫适问孔子说：羿善于射箭，奡能陆地行舟，都没能得到善终；禹和稷亲自耕种庄稼，却得到了天下。孔子没有回答。南宫适出去后，孔子说：这个人真是君子啊！这个人真崇尚德行啊！
同页 Legge 1893 年英译写道：Nan-kung Kwo, submitting an inquiry to Confucius, said, "I was skillful at archery, and Ao could move a boat along upon the land, but neither of them died a natural death. Yu and Chi personally wrought at the toils of husbandry, and they became possessors of the kingdom." The Master made no reply; but when Nan-kung Kwo went out, he said, "A superior man indeed is this! An esteemer of virtue indeed is this!" 句首的 I 是 Legge 对羿的拼写，你不要把它读成发问者在自夸。
请你留意页面给出的先后：先是拿射艺、陆地行舟的本事与亲身耕作相比，接着是发问者在场时的沉默，最后是他出去之后的称赞。原文没有交代孔子为什么不答。你对这份沉默的体会，应写成自己的启发并标明，不要写进经文里。
先进 11.5——反复诵读白圭
论语 · 先进 11.5只有一句：南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。导读说：南容反复诵读《诗经》中关于白圭的诗句，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。Legge 写道：Nan Yung was frequently repeating the lines about a white scepter stone. Confucius gave him the daughter of his elder brother to wife. 导读告诉你诗句出自《诗经》、讲的是白圭，但活页没有印出那段诗。你不要把一段诗文贴进来，当成这一章的内容。页上给你的，是一个习惯——反复诵读——以及随后的一桩婚事。
公冶长 5.1——有道不废，无道免于刑戮
论语 · 公冶长 5.1把两桩婚事写在同一章。原文是：子谓公冶长，可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。子谓南容，邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。以其兄之子妻之。关于他的那一半，导读说：孔子谈到南容，说：国家政治清明时，他不会被废弃不用；国家政治黑暗时，他也能免于刑罚杀戮。于是把自己哥哥的女儿嫁给了他。Legge 译这一半为：Of Nan Yung he said that if the country were well governed he would not be out of office, and if it were ill-governed, he would escape punishment and disgrace. He gave him the daughter of his own elder brother to wife. 前一半写的是公冶长，那是另一个人，娶的是孔子自己的女儿；你应把两桩婚事分开读。
三章合起来说了什么，又没说什么
合读三章，你看到的是一个人被这样评价：看他怎样衡量历史人物，看他反复诵读的一段诗句，看他在治世与乱世里如何自处。5.1 与 11.5 都以同一件事收束：孔子把哥哥的女儿嫁给了他。这是活页上写着的，你可以直说。他担任过什么职务、那一问发生在哪一年，这三章都没有写，你就应留空，而不是借别处的说法补齐。
禹在本站另有尧舜禹札记，子路、仲弓也各有自己的人物笔记；这一篇只写发问的那个人。引用上面任何一句时，请你标明篇章网址，并说明用的是原文、白话导读还是 Legge 英译。每一页都把这几层和本地启发框分开放，你的引用也应分开。
常见问题
《论语》里的南宫适是谁？
你在本站见到的南宫适，出现在三章里，人物索引把它们归为同一个条目。宪问 14.6 里，他拿善射的羿、陆地行舟的奡与亲自耕种的禹、稷相比发问，孔子当面不答，等他出去后称他是君子、是崇尚德行的人。公冶长 5.1 与先进 11.5 称他南容，孔子把哥哥的女儿嫁给了他。你在这里能核对到的记载，就是这些。
南容和南宫适是同一个人吗？
本站把二者当作一人，你可以看到依据在哪里。南宫适索引把两章「南容」与一章「南宫适」并列；中文人物页以南宫括、字子容为名，说《史记》把南容、南宫适的言行合载为一传。同一页对其他身份关联保持保留。所以你引用时，应说这是本站索引与《史记》的归并，而不是《论语》原文自己写明的事实。
14.6 里孔子为什么不回答？
你在活页上找不到理由。原文只写「夫子不答」，导读写「孔子没有回答」，Legge 写 The Master made no reply。称赞是在发问者出去之后才说的。你可以留意这个先后，也可以把自己的体会写下来并标成启发，但不应替孔子补一个动机、一层隐义，或一段原章并没有印出的事后解释。
「南容三复白圭」是什么意思？
你可以照导读来读：南容反复诵读《诗经》中关于白圭的诗句，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。Legge 把白圭译作 a white scepter stone。活页没有引出那段诗的原文，所以如果你另外引用诗句，应注明出自别的来源，并把它放在章句之外，不要写成先进 11.5 本身的文字。
「邦有道，不废，邦无道，免于刑戮」说他什么？
你读到的是孔子对南容的判断：国家政治清明时，他不会被废弃不用；国家政治黑暗时，他也能免于刑罚杀戮。这是导读的说法，Legge 则译作 punishment and disgrace。你应把它当作公冶长 5.1 记下的一句评价，看他在两种世道里如何立身，而不是扩写成一份他担任过哪些官职的履历。
他的名字在英文里怎么拼？
你会遇到好几种写法。本站英文索引作 Nan Gong Kuo；Legge 在 14.6 印作 Nan-kung Kwo，在 5.1 与 11.5 印作 Nan Yung。活页拼音把南容注作 nán róng，把「适」注作 kuò；中文人物页另用南宫括，网址写作 nangong-kuo。这些写法都指向同一个索引条目，你不该把它们拆成几位不同的弟子，也不要自己再造一种新拼法。
他问题里的羿、奡、禹、稷是谁？
你只取活页给出的部分：导读说羿善于射箭，奡能陆地行舟，两人都没能得到善终；禹和稷亲自耕种庄稼，却得到了天下。Legge 把他们拼作 I、Ao、Yu、Chi。想多读禹，你可以去本站的尧舜禹札记；在这一篇里，四人只是南宫适那一问中的四个例子，不另写他们的生平。
接下来打开南宫适索引
当你想把三章放在同一屏上读，请打开南宫适，按索引列出的顺序读下去，宪问 14.6 正好排在最后。你问问自己：在孔子的沉默之前，你会更看重善射的羿，还是亲自耕种的禹和稷？然后停住，让原文、导读与英译各守一层，而不是让你的摘要替它们说话。