署名：lunyu.ai 编辑部 · 校对：lunyu.ai 编辑部
《论语》里的齐景公是谁？
你搜「齐景公」或 Duke Jing of Qi 时，多半想在《论语》一串国君名里把他安顿下来。在本站，你遇见他，是因为他在颜渊 12.11 问政，听闻君君、臣臣、父父、子子——名分各安其位。你不必先读王侯传；你可以直接打开那场问答，看名分如何成为答语。
先按篇章认人，不靠王侯履历
若你想在逐章展开之前先有一个入口，人物索引把他标为齐景公——问政、并触及名分各安其位的齐国国君。这一行就够你起步：顺着相关章句读下去，把原文、白话导读与英译分开放，拒绝发明活页上没有的句子。把索引当门牌，而不是替你读完的终稿。英译 Legge 或作 Duke Ching of Ch'i；本站同一人写作齐景公／Duke Jing of Qi。
问政——听闻名分各安其位
颜渊 12.11 里，齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰善哉；信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸。你可以把这扇门读成「名分是否安位」，而不是逼人服从的口号，也不是文本外编造的现代编制表。引用时，请把原文与英译按同一活页所见分层标明。
两扇轻门——千驷，与「吾老矣」
别处你可轻开一次论语 · 季氏 16.12：齐景公有马千驷，死之日民无德而称焉；伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。你只把这读成景公一侧「德与显」的对照，而不要在这里写成伯夷叔齐专稿。
另一扇轻门是论语 · 微子 18.3：齐以介于季、孟之间待孔子，又曰吾老矣，不能用也，孔子行。你可看一眼再回来——这篇笔记停在「景公是谁、问政怎么读」，而不是齐廷去留编年。
不是鲁哀公，不是卫灵公，也不是鲁定公
书中别处你还会遇见鲁哀公、卫灵公或鲁定公——不同的国君，不同的问法。这篇笔记只停在齐景公；它不是诸公合传，也不重述他们各自的场景。你不该把他们并成一篇「《论语》诸公合传」，也不该把本页当成曾子簇、君子或忠恕通论的重写。需要时，请把每个名字扣回各自的活页章句。
你该怎样引用他
当你引用景公的提问或孔子的答语，应标明活页篇章地址，并说明用的是原文、白话导读还是英译。你可以轻提检索意图，但不要发明 brief 没有给出的展示次数或历史年份。你的诚实落在篇章页上，而不在更顺口却无出处的改写里。
常见问题
《论语》里的齐景公是谁？
你在《论语》里遇见的齐景公（亦称景公、Duke Jing of Qi；Legge 作 Duke Ching of Ch'i），是问政并听闻君臣父子各安其位的齐国国君。你最好的答案是颜渊 12.11 与人物索引；16.12、18.3 只作轻门——不是编造的履历。
为什么有人搜「齐景公」或 duke jing of qi？
你往往想先弄清身份：哪一位公、哪次答语、哪扇篇章的门。搜到这个词（或 Legge 的 Duke Ching of Ch'i）后，请打开颜渊 12.11 活页，而不要依赖会捏造章号或软化「君君臣臣」的摘要。你把原文、白话与英译分层来读，阅读才站得住。
「君君、臣臣、父父、子子」在这里说什么？
你听到孔子以名分各安其位回答问政：君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。你要把这读成名与行相称的教诲，而不是胁迫的许可。你的下一步是颜渊那章活页，对照原文与白话导读，而不是贴到每场职场争执上的口号。
季氏 16.12 的千驷呢？
你看见景公的富与伯夷叔齐并置：马多，死之日民无德可称；饿于首阳，民到于今称之。你只轻读为景公一侧的德与显对照，而不要写成伯夷专稿。你不该发明活页没有写出的额外褒贬。
微子 18.3「吾老矣」呢？
你听见齐以介于季、孟之间待孔子，又以年老为由不能用其道，孔子于是离开。你只用它作景公一侧的轻门，再回到问政答语。你的习惯应是：一页一意图——人物笔记在此，去齐之景在彼。
怎样避免把他和其他公混在一起？
你在别处还可能遇见鲁哀公、卫灵公或鲁定公——这里只点名消歧，不开新传。当章句只写「公」时，请到人物索引核对是哪一位。你的习惯应是：一个名字，一组可链篇章，而不是合并的宫廷编年。
怎样避免 AI 编造齐景公语录？
若你用模型当阅读助手，应粘贴活页原文再追问，而不是在没有出处时问「孔子在齐一定还说过什么」。你应一律拒绝新捏造的《论语》句子。你的核验路径始终是本站已发布的篇章地址，lunyu.ai。
接下来读颜渊 12.11
当你准备打开最清楚的那扇「问政与名分安位」之门，请打开论语 · 颜渊 12.11，把原文、白话导读与英译并排对照。你问问自己：还有哪些名分你仍该安住——然后停住，回到文本，而不是回到一篇景公摘要。