孔门人物志 · 文学
卜商
字子夏
子夏
肖像与图像依据
后世画像 · 非生前写真
国立故宫博物院，中国台北
图像来源 ↗（新标签页）文学科弟子，以问《诗》与传授学问见称；孔子去世后在西河教学。
- 生卒
- 约前507年生，卒年不详
- 籍贯
- 籍贯未详（本传未载）
- 身份
- 《史记·仲尼弟子列传》所列弟子
认识卜商
人物简介
卜商字子夏，少孔子四十四岁。他以诗句追问礼的意义，受到孔子启发式的肯定。《论语·子张》集中保存他的论学之语，涉及每日学习、自省以及君子处世。
《史记》记孔子去世后他居西河教授，并为魏文侯师；此为传文记载，但任师起年、具体讲学地点和卒年仍需另考。本页不采用常见而缺乏此处直接纪年依据的前420年卒说。
沿着年份阅读
生平年表
约公元前507年
约年／推定出生（据年龄差推算）
《史记》记卜商少孔子44岁。以孔子生于公元前551年的通行纪年为基准，推算约生于公元前507年；这不是独立的出生纪年记录。
史料留下的线索
未定年记载
有文献依据，但不能可靠放入某一公元前年份；以下顺序不代表事件先后。
年份未详
年代不详孔子去世后（前479年以后），确年未详
年代不详年份未详
年代不详形成教学群体
《论语·子张》多见子夏论学，并写到其门人与子张、子游的交流，显示了他从弟子到授业者的角色。
文本与传承
著作与相关文献
子夏有重要的传经传统，但传授者不等于今本作者。下列书名中，《子夏易传》今本被四库馆臣判为伪托，《毛诗序》《丧服传》等则应注明传统归属与作者问题。
本次核查依据 · 5
《子夏易传》
后世伪托
传存传世十一卷本，非可确认的卜商著作
阅读说明与归属依据
文献年代：古目录与今本之间有多次变化；今本具体成书年待考
旧本题卜子夏撰。《四库提要》比较汉隋目录、唐宋引文与今本，认定今本属于后世伪托，且不能简单认作古目录所载原本。
《毛诗序》
传统归属／作者有争议
传存传世；不可全归卜商
阅读说明与归属依据
文献年代：形成过程及作者层次待考
传统有子夏创作、毛公等增益的说法，历代另有国史、卫宏等作者说。现代研究仍辨析这些归属，不能把大小序所有文字直接列为卜商自著。
《仪礼·丧服传》
传统归属：子夏传礼
传存传世；本人独撰未确证
阅读说明与归属依据
文献年代：传统追溯子夏；传文形成时间待考
这里指解释丧服礼制的传文，不是全部《仪礼》。旧说以之联系子夏传礼；本次保留传统归属，不据传经谱系断定每段均由卜商亲笔写成。
《论语》的撰定传统
传统归属：参与编纂
传存传世；共同结集非个人专著
阅读说明与归属依据
文献年代：孔子身后；具体参与阶段未详
郑玄佚说经后人辑录，称仲弓、子游、子夏等参与撰定。这是编纂传统，不能据此把整部《论语》署为卜商个人著作。
《尔雅》的增益传统
传统归属：增益、训诂
传存传世；非卜商个人专著
阅读说明与归属依据
文献年代：多时累积的训诂材料；具体增益时间未详
《尔雅注疏》保存孔子、子夏等增足文字的旧说，并说明作非一时。此处呈现其传经与训诂传统，不能据此把今本《尔雅》整体署为子夏自著。
书名使用某人的名字，并不自动证明由他亲笔撰写。“未见可确认著作”限定于本次核对的资料，不等于断言此人一生未曾写作。
活动与地理
浏览地理图志 →从籍贯、出仕、行旅与谈话所涉地点继续阅读。文中提及或未成行的计划，分别标注，不等同于亲历。
循出处查证
史料与参考
按生平、著作与图像分组。展开可查看资料说明与原始链接。
生平与纪年2 项
人物身份与生平事迹的参考资料；具体卷、篇与年份见各条记录。
- 《史记》卷六十七·仲尼弟子列传 ↗（新标签页）
司马迁所编弟子合传；本文依其前三十五人、后四十二人的名录建立档案。公版原文，生年若由年龄差推算会另作标记。
- 《论语》公版原文 ↗（新标签页）
以篇名和章的起句定位，避免不同版本分章数的差异。多数师生问答不载发生年份。
著作与传承9 项
用于区分传统归属、后人整理与伪托；目录著录不自动等于本人亲笔。
- 《汉书》卷三十·艺文志（含目录小注） ↗（新标签页）
核对六艺略、诸子略的书名、篇数及人物归属小注；目录著录不等于亲笔作者证明。
- 《隋书》卷三十二·经籍志一 ↗（新标签页）
核对经部目录及传经归属；汉、隋之间卷篇变化不直接等同于今日传本。
- 《隋书》卷三十四·经籍志三 ↗（新标签页）
核对儒家、名家等子部目录。《曾子》题曾参，《子思子》明确题孔伋。
- 《史记》卷六十七·仲尼弟子列传 ↗（新标签页）
依本页所采用的七十七人名录核定名、字、身份及传经事迹；被记述者不等于传记作者。
- 《子夏易传》四库提要 ↗（新标签页）
四库馆臣辨析古目录、唐宋引文与今十一卷本，认定今本为后世伪托。
- 傅刚：《毛诗序》作者略说 ↗（新标签页）
北京大学学报2016年第53卷第2期，91—98页；汇集并辨析孔子、子夏、毛公、卫宏等归属说。
- 《钦定古今图书集成·经籍典》第三百一十六卷 ↗（新标签页）
子夏相关条引洪迈等论传经、丧服传与论语撰定；仅作为传统说的出处。
- 刘宝楠《论语正义》附录·郑玄论语序逸文 ↗（新标签页）
辑录仲弓、子游、子夏等撰定的传统说；保留引文来源与不止三人的辨析。
- 《尔雅注疏》卷一 ↗（新标签页）
卷一疏引传统作者及增益说，同时明言作非一时；不能当作子夏独著证明。
肖像与图像4 项
用于识别后世画册所绘人物、确认图像出处与使用许可。
- 国立故宫博物院《万世师表—书画中的孔子》·圣贤小像 ↗（新标签页）
馆方说明孔子形象多为后人据文献揣摩，并据题签封号将《至圣先贤半身像》断在1330年以后。
- 国立故宫博物院《至圣先贤半身像》全册馆藏目录 ↗（新标签页）
作品号中画00032900000；逐列120幅姓名、编号与单幅馆藏记录，是本次身份匹配的目录依据。
- 《史记三家注》卷六十七·仲尼弟子列传 ↗（新标签页）
用于原亢籍、鄡单、邦巽、颜幸、公西葴等画册题名与早期文献异名的比对。
- Wikimedia Commons《至圣先贤半身像》图像原始条目 ↗（新标签页）
逐文件检查许可，所用78幅均标注PD-Art及Public domain；每幅图注提供独立图像条目链接。Commons的人物自动关联不作为身份依据。
资料核对：2026-09-06 · 提供订正依据 ↗
这份年表如何定年？
纪年记载：史书明确记下鲁国等诸侯的某公某年，再换算为公元前年份。这说明文献有纪年，并不等于所有细节都已被证实。
约年／推定：由相对年龄、事件先后或传统年谱推算。孔子生年通常取前551年；据年龄差推算的弟子生年会受此基准影响。
记载／年代有争议：不同文献或研究对年份、人物归属，乃至事件是否发生存在分歧。页面注明争议所在，不将某一种流行说法写成定论。
年代不详：文献留有事迹，却无法可靠系年；统一列在年表之后。没有记载的年份留白，不补写经历。
本专题区分《论语》等早期文献、《史记》的后出叙事与现代研究。简介由本站依据所列文献整理；原典篇章定位随事件提供。人物名录以《史记·仲尼弟子列传》为范围，不等同于全部历史弟子，也不与后世“七十二贤”名录混同。