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里仁
《里仁》共 26 章，围绕学习、德性与现实处境展开。
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本篇章句
子曰，里仁为美，择不处仁，焉得知。
孔子说：居住在有仁德风气的地方才好。选择住处却不选在有仁德的地方，怎么算得上明智呢？
深读这一句子曰，不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。
孔子说：没有仁德的人，不能长久地安处在穷困中，也不能长久地安处在安乐中。有仁德的人安于仁德，有智慧的人则懂得仁德对己有利而实行仁德。
深读这一句子曰，惟仁者，能好人，能恶人。
孔子说：只有有仁德的人，才能公正地喜爱一个人，也能公正地厌恶一个人。
深读这一句子曰，苟志于仁矣，无恶也。
孔子说：如果真心立志于仁德，就不会去做坏事了。
深读这一句子曰，富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必于是，顚沛必于是。
孔子说：富有和尊贵，是人人都想得到的，但如果不是用正当的方法得来，君子就不去享有它；贫穷和低贱，是人人都厌恶的，但如果不是由于正当的原因陷入，君子也不会随便摆脱它。君子如果离开了仁德，怎么能成就名声呢？君子连吃一顿饭的工夫也不违背仁德，匆忙紧迫时是这样，颠沛流离时也是这样。
深读这一句子曰，我未见好仁者，恶不仁者，好仁者，无以尙之，恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者，加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
孔子说：我没有见过真正爱好仁德的人，也没有见过真正厌恶不仁的人。爱好仁德的人，认为没有什么比仁德更高；厌恶不仁的人，他实行仁德，是不让不仁的事沾染到自己身上。有谁能在一天之内把力量都用在追求仁德上吗？我没有见过力量不够的。这样的人大概是有的，只是我没有见到罢了。
深读这一句子曰，人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
孔子说：人所犯的过错，各随其人的类别而不同。观察一个人所犯的过错，就可以知道他有没有仁德了。
深读这一句子曰，朝闻道，夕死，可矣。
孔子说：早晨懂得了真理，就算当晚死去，也可以了。
深读这一句子曰，士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
孔子说：读书人立志追求真理，却又以自己吃得差、穿得差为耻，这种人是不值得同他谈论道理的。
深读这一句子曰，君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
孔子说：君子对于天下的事，没有一定要怎样做的，也没有一定不要怎样做的，只以是否合乎道义作为衡量、亲近的标准。
深读这一句子曰，君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。
孔子说：君子心里念着的是道德，小人心里念着的是田产乡土；君子心里念着的是法度，小人心里念着的是私利实惠。
深读这一句子曰，放于利而行，多怨。
孔子说：一切依照个人私利去行事，就会招来许多怨恨。
深读这一句子曰，能以礼让为国乎，何有，不能以礼让为国，如礼何。
孔子说：能够用礼让来治理国家吗？那治国还有什么难的呢？如果不能用礼让来治理国家，那礼又有什么用呢？
深读这一句子曰，不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。
孔子说：不担忧没有职位，只担忧自己有没有胜任职位的本领；不担忧没有人知道自己，只求自己有值得被人知道的才德。
深读这一句子曰，参乎，吾道一以贯之。曾子曰，唯。子出，门人问曰，何谓也。曾子曰，夫子之道，忠恕而已矣。
孔子说：参啊，我的学说有一个基本思想贯穿始终。曾子说：是。孔子出去后，别的学生问道：这是什么意思呢？曾子说：老师的学说，不过是忠和恕罢了。
深读这一句子曰，君子喻于义，小人喻于利。
孔子说：君子懂得的是道义，小人懂得的是私利。
深读这一句子曰，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
孔子说：见到贤能的人，就想着向他看齐；见到不贤的人，就自我反省有没有跟他一样的毛病。
深读这一句子曰，事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
孔子说：侍奉父母，如果他们有不对的地方，要委婉地劝阻。看到自己的心意没有被采纳，仍然要恭敬地不加违抗，虽然内心忧劳，也不怨恨。
深读这一句子曰，父母在，不远游，游必有方。
孔子说：父母在世时，不出远门，如果要出门，也一定要有一定的去向。
深读这一句子曰，三年无改于父之道，可谓孝矣。
孔子说：父亲死后，若能长久地不改变父亲生前那些合理的作为，就可以称得上是孝了。
深读这一句子曰，父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
孔子说：父母的年纪，不可以不记在心上。一方面为他们高寿而欢喜，一方面又为他们年迈而忧惧。
深读这一句子曰，古者言之不出，耻躬之不逮也。
孔子说：古人不轻易把话说出口，是因为他们以自己做不到而感到羞耻。
深读这一句子曰，以约，失之者鲜矣。
孔子说：因为对自己有所约束、行事谨慎而犯错的，是很少的。
深读这一句子曰，君子欲讷于言，而敏于行。
孔子说：君子说话要谨慎迟钝，做事却要勤勉敏捷。
深读这一句子曰，德不孤，必有邻。
孔子说：有道德的人不会孤立，一定会有志同道合的人来亲近他。
深读这一句子游曰，事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。
子游说：侍奉君主如果过于烦琐，就会招来羞辱；对待朋友如果过于烦琐，反而会被疏远。
深读这一句